Jesús predijo su propia resurrección en varias ocasiones… Además, Jesús enseñó que se levantaría de entre los muertos, diciendo: «Tengo poder para entregarla [mi vida], y tengo poder para volver a tomarla» (Juan 10:18). El filósofo Karl Popper* ha sostenido que, cada vez que se cumple una «predicción arriesgada», ello cuenta como confirmación de la teoría que la acompaña. ¿Qué podría ser más arriesgado que predecir tu propia resurrección? Si un hombre no acepta eso como evidencia de una afirmación de verdad, entonces tiene un sesgo que no aceptará nada como evidencia. Jesús estaba dispuesto a dejar que la decisión de quién es Él dependiera de si esta predicción se cumplía o no.
(Prof. Norman Geisler)
     *Renombrado filósofo de la ciencia, más conocido por su concepto de falsabilidad como forma de señalar la diferencia entre la ciencia real y lo que no es ciencia.

     Cuando Dios toma las riendas de nuestras vidas, nada queda intacto. Los cristianos de hoy en día suelen arrastrarse con una comprensión limitada de la gracia divina. Pensamos en la fe en términos terapéuticos, como una forma de satisfacer necesidades emocionales, un medio para hacer frente a las tensiones de la vida. Pero Dios quiere darnos una vida completamente nueva. Quiere derribar las barreras mentales que limitan nuestro pensamiento y ofrecernos una perspectiva renovada, una que transforme cada aspecto de la vida. Esto es lo que las Escrituras quieren decir cuando enseñan el señorío de Cristo: que Él gobierna no solo sobre nuestras propias vidas, sino también sobre toda la creación. Como su pueblo, estamos llamados a ver toda la creación desde un punto de vista bíblico: la política, la ciencia, la vida social, la economía, las artes y la cultura. En resumen, estamos llamados a desarrollar una cosmovisión cristiana integral.
(Nancy Pearcey)